平安神宫
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平安神宫是京都著名神社中历史比较短的。1895年为了纪念桓武天皇迁都到京都1100周年而创建。当时，因为德川幕府末期的战乱，市区都荒废了，其情景之悲惨令人目不忍睹。而且，明治维新的时候首都建在东京，京都居民的精神受到猛烈的打击。
朝堂院内的大殿、配殿前樱花盛开，花瓣被雨水打落，樱花树下的小牌坊上，是来到这里祈福的日本人悬挂的祈福牌，和中国的寺庙相仿，他们将心愿和家人朋友的名字写在牌子上，还可以将自己不吉之事挂在树上，请神灵保佑消灾。神殿里还可以花100日元抽神签，如果抽到“大吉”，第二年是一定要回寺庙里还愿。乍见艺妓浓妆艳抹供游客拍照。主殿的后面是平安神宫的神苑，神苑的参拜费600日元，从院门外可以看到里面盛开的垂樱，还有半个小时的时间，不能错过这里享有盛名的垂樱，我和老公买票进到神苑。神苑是一个约三万平方米的池泉回游式庭园，园内有三个池塘和四座庭园。庭园内溪水环绕，绿树成荫，樱花已经全部盛开，眼前樱花垂如流苏，十分美艳。一进到苑中，青翠欲滴的绿色衬托着风中摇曳的、雨中湿漉漉的粉红色，水墨画中写意的一片片绿色、一片片粉红映入眼帘。绯红的垂樱，开满花朵的枝杈深深的低垂下来，雨珠顺着枝杈、花蕾滴落...眼前的一切让我心醉， 一片片绿色象是在宣纸上阴湿的颜料，被打落的花瓣，飘落在地上、池水中，点点粉白色又象无意间被摔溅在宣纸上的墨滴。自然、没有复杂修饰的园林景致，伴着淡淡的花香、湿润的空气、泥土的芬芳，令置身其中的我陶醉。广阔庭院分别以池塘为中心，将各个时代的庭院风格融于一体，石桥溪水、碎石小路、浪漫的樱花、古朴的亭台楼阁...无不流淌着自然和谐的美。悠然飘零的雨中，如诗如画的苑中，短暂生命的花中，而我却脚步匆匆，真的不愿离去。
代表建筑：平安神宫，京都神庙的一处代表建筑。每个民族都有适应自己民族性的宗教，日本的本土宗教是“神道教”，信奉的是“天照大神”，遍及日本各地，供百姓参拜的有数不胜数的神庙。据说，日本人相信本民 平安神宫族是神的传人，天皇更是神在人间的代表。神庙的特征是入口处的“鸟居”——类似于中国的牌坊。“鸟居”朱红色，外形呈中文“开”字状，有大有小，平安神宫的“鸟居”是京都最大的，很壮观。看惯了日本处处小而精的建筑和设计，突然看到平安神宫的时候，真是诧异了好一会儿，原来日本也有“形象工程”！开玩笑，这可不是玩“形象”的东西，日本人根深蒂固的“神教”情结和虔诚可不只是做做样子。每个民族、每个社会个体都是需要一定程度的精神寄托的，这种精神寄托往积极了说，是一种信仰，往消极了说，是一种依赖，应该属于精神层面的起源与归属。宗教应该是民族差异性非常重要的一个方面，是能够凝结民族力量和延续民族精神的上层建筑，同时担负法律不能承担的教化作用。很可怕的是，中华民族似乎是一个不需要信仰的民族。
平安神宫内的神殿是将当时平安京的官厅中心-朝堂院的建筑样式缩小约三分之二后复原建成的。具有双层 平安神宫构造的楼门称为应天门。位于中央正面的盖有[入母屋式]屋顶的拜殿为大极殿。在位于拜殿左右的楼阁中，东面的称为苍龙楼，西面的称为白虎楼，都是经过对平安京当时的建筑进行严密考证后复原建成的，被指定为京都重点文物。正殿的背面一带是面积约为三万平方米的广阔庭院，是以四个池塘为中正将各个时代的庭院样式溶於一体的明治时代建筑风格[池泉回游式]的代表作，被指定为国家级名胜。